“6月广东出现新冠肺炎疫情后，各地越来越多地采用中医药进行疫病预防，一些好的经验需要加强总结和大力宣传推广。”安徽中医药大学中医教授顾植山在接受中青报·中青网记者采访时表示，发扬中医药的防疫优势，可以把疫情在轻度及较小的范围内解决掉。
五运六气理论对疫病防治具有重要意义
年初，医院收治了一位输入性的肺部影像已有明显炎性改变的新冠肺炎患者。专家组对该患者给予顾植山的“辛丑年春新冠中药预防方”进行治疗，基本没有用西药。第二天该患者的鼻塞、咽痒症状即明显缓解。第3日复查胸部CT，右肺下叶炎症渗出明显减少。第7日起，核酸检测连续3次呈阴性。第10日复查胸部CT，两肺炎症已基本吸收，符合治愈出院标准。
医院主任中医师范晓东表示，“辛丑年春新冠中药预防方”中并无直接对抗新冠病毒的药物，而本例患者服用此方能快速治愈，佐证了在五运六气思想指导下可调动病人自己的力量达到“不治”而愈的目的。
“中医强调‘天人合一’，要调整‘人’和‘天’的关系。‘天’其实指大自然。‘天人合一’是中华民族的生存理念，‘五运六气’是古人研究如何‘天人合一’以养生健康的学说。”顾植山如是说。多年来，顾植山潜心研究中医五运六气学说，是江苏龙砂医学流派的代表性传承人。他认为，五运六气是中国古代研究自然周期性变化规律及其与人体健康和疾病关系的学说，在疫病防治中具有重要意义。
顾植山在五运六气思想指导下推荐的中医药防治新冠肺炎方案，经全国多地采用，在抗击第一波新冠肺炎疫情中作出了积极贡献。
中医讲究因时制宜
顾植山介绍，年，江苏省江阴市一开始出现5个输入性病例后，相关医护人员和所有密接者全部采用了经无锡市卫健委推荐的龙砂医学中医药预防方案（“辟瘟囊”和“庚子春养生防疫方”）进行防护，没有再出现第6个患者。医院疫情发生初期，医护人员感染较多，年1月26日开始发放“辟瘟囊”和“庚子春养生防疫方”，先后分四次对全院名职工累计发放人次汤剂或颗粒剂，年2月5日后再无医护人员感染，亦无人转为重症。
中医药在新冠肺炎的治疗方面，医院无一转重的成果已为大家熟知，而五运六气理论用于危重症患者的治疗展现出来的惊人效果知道的人却并不多。
国家派往武汉的第二批中医医疗队、北京中医药大学总领队叶永安教授带领的团队进驻医院重症病房，又介入该院ICU危重症患者的治疗，叶永安在顾植山远程会诊的配合下，充分发挥五运六气的治病特色，前后治了80多例重症和危重症病人，除了该团队刚去不久有1例死亡外，直到最后ICU患者转走清零，再没有死亡病例。
进入辛丑年后，顾植山将疫病防治方案根据五运六气的变化作了相应调整，发布了辛丑年防疫方。“中医讲究因时制宜。”他说。
防治方略上变被动为主动，倡导中医中药结合隔离的防控措施
顾植山将新冠肺炎疫情的防治形象地比喻成治理洪水——
古代文献中有鲧、禹治水的故事。故事讲述了发生在尧舜时代的一场大水灾，尧先命鲧去治水，《史记》记载“九年而水不息”,《尚书·洪范》论述鲧堙洪水失败的原因首先是“汩陈五行”，使“彝伦攸斁”，即片面理解五行学说，错误阐述了“土克水”的道理，后来“鲧窃帝之息壤以堙洪水”被“殛死”。“息壤”是什么？“息，生也”，也就是说，鲧只知道用土去堵水，到后来洪水没有堵住，却因私挖了大量人们休养生息的土地，破坏了生态环境。
鲧的继任者禹治水的成功，首先是重新阐述了五行学说，使“彝伦攸叙”（把五行的道理讲通了），不再像鲧那样只想着用土去堵水，而是从全局考虑。史料记载大禹治水花了13年。大禹为什么要用13年时间走遍各地呢？这是他在防洪水上的“治未病”，要断绝发生洪水的源头，所以走遍了山南海北，摸清各地的地形和水的走向等情况，做好各地的水利工程，达到长治久安。
在顾植山看来，“鲧禹治水”的故事中蕴藏着很多与中医相通的思想智慧。用土来堵水是一种对抗的方法，然而在中医的阴阳五行学说里，对抗是从权之计，不是解决问题的根本大法。“中医‘天人合一’的理论更注重于动态的顺畅和协调，治疫不能只注重于跟细菌病毒等直接致病源去对抗，治疗也不是一味地去消除症状。”
鉴于当前抗御境外新冠变异病毒输入的严峻形势，顾植山建议可以适当将重点从不让一个人感染转为发现有感染后迅速采取正确的防控方法上，倡导以中医中药结合隔离的预防措施。鉴于中医药在新冠治疗方面已经显示出来的疗效优势，可以明确对新冠轻症和普通型的患者、无症状感染者和密切接触者，一律采用中医中药进行防治。
“应对境外输入新冠变异病毒，单纯依赖疫苗和被动的隔离手段恐怕是不够的，要在防治方略上变被动为主动，大力推广用中医中药防控疫情。这样防控效果可以做得更好，相应付出的经济代价也可能最低，且有利于创建我国中医药特色的防疫体系。”顾植山说。
中青报·中青网记者张曼玉来源：中国青年报（年08月10日10版）
（来源：中国青年报）
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszlfa/3710.html
